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Última actualización
2024-05-12
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Beethoven Daniel Barenboim Anja Kampe Mojca Erdmann Erdmann Klaus Florian Vogt Vogt Peter Mattei Struckmann Pizarro Teatro Scala
Ludwig van Beethoven Fidelio Singspiel Op 72b Daniel Barenboim conducts Orchestra e Coro Teatro alla Scala Singers: Anja Kampe, Leonore; Mojca Erdmann, Marzelline; Klaus Florian Vogt, Florestan; Peter Mattei, Don Fernado; Folk Struckmann, Don Pizarro 0:00:00 Overture 0:15:21 Act I 1:10:30 Chorus of Prisoners "O welche Lust, in freier Luft" 1:28:00 Act II
Woo Beethoven Peter Schreier Halm Prey Heinrich Schütz Nikolaus Simrock Ley 1736 1770 1792 1806 1808 1809 1827
Enlace a Lista de Reproducción "Obras del catálogo Kinsky-Halm ("WoO") de Beethoven": (http•••) Enlace a Lista de Reproducción "Lieder, canciones y obras corales de Ludwig van Beethoven": (http•••) Enlace a Lista de Reproducción "III Deutsche Lieder" ("3 Canciones Alemanas"): (http•••) Enlace a " 'der freie Mann' WoO 117 (Interpretación de voz solista con coro unísono y piano) (Prey / Hokanson / Heinrich Schütz-Kreis)": (http•••) Aunque Beethoven compuso "Der freie Mann" ("El hombre libre") WoO 117 poco antes o poco después de irse de Bonn, en noviembre de 1792, el Lied no fue publicado hasta 1808 por Nikolaus Simrock, como parte de "III Deutsche Lieder" ("3 Canciones Alemanas"). La elección de Beethoven del poema de Gottlieb Konrad Pfeffel es la prueba de una ideología política en ciernes y del ambiente de la corte ilustrada en la que fue contratado. El Dr. Franz Wegeler, un viejo amigo de Beethoven, posteriormente añadió un texto diferente, "Was ist des Maurers Ziel?" ("¿Cual es la meta del masón?"), que fue publicada en 1806 por N. Simrock. "Der freie Mann" a menudo es nombrado por su primera línea, "Wer ist ein freier Mann?" ("¿Quién es un hombre libre?"). El texto de Pfeffel "¿Quién, quién es un hombre libre?" nos dice que es aquel que obedece la ley, pero la ley debe ser establecida por su propia voluntad, no dictada por un déspota. Es aquel que no pierde nada cuando sufre la pérdida de su vida y de su propiedad por ganar la libertad. Su nacimiento o título no pueden salvar a su hermano. Está lo bastante seguro de sí mismo para resistir el clientelismo venal. Puede soportar la ingratitud, incluso de su patria. Cuando la muerte llama a la puerta, él puede mirar valientemente en su tumba y hacia atrás también. La mayoría de las grabaciones de esta pieza (incluida la que muestra este vídeo) sólo cuentan con una selección de versos de Pfeffel. La composición de Beethoven "Der freie Mann", en Do mayor y forma estrófica simple, ejemplifica la 'Gessellschaftslied' ('Canción de sociedad') del siglo XVIII. Cada una de las siete estrofas del poema de Pfeffel comienza con "Wer ist ein freier Mann?" ("¿Quién es un hombre libre?") y cada una termina con "Der ist ein freier Mann!" ("¡ese es un hombre libre!"). Beethoven otorga la primera línea al coro unísono, como hace en la última línea, pero sólo después de que el solista lo haya cantado. Entre las líneas de apertura y de cierre, el solista explica qué clase de hombre es libre. La melodía, fácil de memorizar, es acompañada nota a nota por el piano. ~ John Palmer, Rovi Read more: (http•••) Título de la obra: "Der freie Mann" ("El hombre libre"), Lied para voz solista (con coro unísono) y piano, WoO 117. Título alternativo: "Wer ist ein freier Mann?" ("¿Quién es un hombre libre?"). Compositor: Ludwig van Beethoven +••.••(...)). Autor del texto: Gottlieb Konrad Pfeffel +••.••(...)). Tonalidad: Do mayor. Fecha de composición: 1792. Publicado por primera vez por Nikolaus Simrock (Bonn), en 1808, formando parte de la publicación "III Deutsche Lieder" ("3 Lieder alemanes"). Intérpretes: Peter Schreier, tenor Walter Olbertz, piano
Theater Erfurt Mutter Trost Wilde 2022
#WorldTheatreDay2022 Erklärung zum Welttag des Theaters 2022 Der Welttag des Theaters soll die Kraft der Kunst und des Spiels ins Bewusstsein der Gesellschaft rufen. Er erinnert daran, welche Möglichkeiten in der Einfühlung in andere, in der Spekulation über Alternativen und in der Auseinandersetzung mit der Welt um uns herum liegen. Seit 60 Jahren zeigt er, zu welchen kulturellen und zivilisatorischen Leistungen Menschen fähig sind, wenn sie sich ihre schöpferischen Fähigkeiten bewusst machen. Das ist umso wichtiger, wenn die Welt wie derzeit voll ist von Beispielen für die zerstörerische Kraft des Menschen. Fassungslos müssen wir zusehen, wie Russland einen barbarischen Krieg gegen die Ukraine und die dortige Zivilbevölkerung führt und so die Friedensordnung der letzten Jahrzehnte zerstört. „Der Krieg soll verflucht sein“ – seit Beginn des russischen Angriffs prangt dieser Satz aus Mutter Courage und ihre Kinder über vielen Bühnen und Veranstaltungen. Er fordert heraus, nicht in Schockstarre zu verharren. Der Welttag des Theaters ist im Jahr 2022 eine Aufforderung zur Hilfe und zur Tat. Die Theater und Orchester stellen sich ihrer Verantwortung. In zahlreichen spontanen Veranstaltungen haben sie unmittelbar versucht, dem Entsetzen Form, dem Gesprächsbedürfnis Forum, dem Wunsch nach Trost Raum zu geben. Und sie haben angefangen, Unterstützung für die Ukraine zu organisieren, Kooperationen zu stärken und Geflüchteten praktisch zu helfen. Vor allem aber bemühen wir uns in diesen Tagen, die Zuversicht in die aufklärerische Kraft kultureller Begegnung und künstlerischer Zusammenarbeit zu wahren. Wir wollen Perspektiven des Menschlichen stärken. Wir suchen auf allen möglichen Wegen die Nähe zu ukrainischen Künstler:innen und Kreativen, um ihre Arbeit zu unterstützen. Wir wenden uns entschieden gegen einen pauschalen Boykott russischer Kunst. Denn gerade jetzt braucht es den Mut zur Differenzierung. Der russische Staat und das System Putin können derzeit keine Partner sein, sehr wohl aber jene zivilgesellschaftlichen und künstlerischen Kräfte, die für eine offenere Gesellschaft auch in Russland eintreten. Sie brauchen Unterstützung in ihrem Bemühen um eine bessere Zukunft. Putins Krieg gegen die Ukraine ist ein Krieg gegen die Idee einer offenen, freiheitlichen und demokratischen Gesellschaft. Er richtet sich auch gegen die Fundamente freier Kunst. Wir stehen daher am Welttag des Theaters an der Seite all derjenigen, die Freiheit, Frieden und Verständigung verteidigen – in Wort und Tat. Und wir tun dies in dem Bewusstsein, dass wir diese machtvolle Idee der Freiheit auf der ganzen Welt auch dadurch stärken können, dass wir sie in unserem eigenen Land in Anspruch nehmen. Tagtäglich zeigen wir auf vielen Bühnen im Spiel, dass die Welt zum Besseren veränderbar ist. Durch das wilde Denken und die kreative Leidenschaft der Künstlerinnen und Künstler. Auf diese Zuversicht kommt es an! Dr. Carsten Brosda Präsident des Deutschen Bühnenvereins
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- cronología: Cantantes líricos. Intérpretes.
- Índices (por orden alfabético): F...