Barbara Othman Video
Ultimo aggiornamento
2024-05-06
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Iannis Xenakis Emmanuel Curt Othman Varga Mania 1960 1966 1989
Le Collectif Xenakis (Adélaide Ferrière, Emmanuel Curt, Jean-Baptiste Bonnard, Emmanuel Jacquet, Othman Louati et Rodolphe Thér) interprète Persephassa, de Iannis Xenakis. Ni Proserpine, ni Perséphone : Xenakis a préféré utiliser le « nom archaïque de Perséphone ou Korè, déesse de la renaissance de la nature au printemps, femme de Pluton ». Le compositeur, grand lecteur des tragédies d’Eschyle et de Sophocle, où le nom de Persephassa est attesté, a rejeté comme toujours l’héritage gréco-latin afin d’évoquer la fille de Déméter, dont l’enlèvement par Hadès a provoqué le désespoir de sa mère, déesse de la fertilité, du blé, de la culture. Les noces d’Hadès et de Persephassa, l’errance de Déméter, la remontée de Persephassa à la surface terrestre et son retour périodique dans le royaume des morts symbolisent, au plan du mythe, le cycle annuel des saisons et l’intrication de la vie et de la mort. Un tel mythe résonnait avec la passion de Xenakis pour la Grèce archaïque et avec son extrême sensibilité à la nature et à la mort. Ne confiait-il pas à András Varga Bálint en 1989 : « J’ai redécouvert pour moi-même Héraclite qui dit qu’il n’y a pas de différence entre la vie et la mort. Il voulait sans doute dire que les deux sont équivalentes » ? Persephassa éveille aussi le souvenir des Mystères d’Eleusis et des rites « télestiques » que Socrate mentionne dans Phèdre de Platon, des rites culminant dans la mania, la transe qui s’empare des initiés au milieu des cris et des sons stridents des instruments à vent. Conçue pour le plein air (la création a eu lieu dans les vestiges du palais de Persépolis, en Iran), l’œuvre, comme Terretektorh (1966), s’inscrit dans les recherches sur la spatialisation du son que menait Xenakis à la fin des années 1960. Six percussionnistes sont répartis en cercle autour du public, chaque groupe de percussions étant distant de 50 mètres ; l’ensemble forme un grand hexagone d’un périmètre de 300 mètres. A partir de ce dispositif, Xenakis se livre à une exploration du rythme à partir de la pulsation, en créant 56 des structures métriques complexes et irrégulières, en procédant à la désynchronisation des instruments, en jouant sur les changements d’agogique et de dynamique. Persephassa peut être divisée en trois grandes sections. Dans la première, où seules les peaux sont employées, Xenakis se sert de la théorie des cribles (qui lui permettait de construire de grandes échelles non octaviantes) pour créer des rapports de durée multiples. Un crible passe d’un musicien à l’autre, chacun l’exécutant à des tempos différents, et les textures se modifient par la désorganisation progressive de l’ordonnance rythmique initiale. Dans la deuxième section, Xenakis utilise les simantras (en bois et en métal) : ces instruments, déjà présents dans Oresteïa, lui ont été inspirés par les simandres des monastères grecs, de grandes plaques de bois qui émettent un son mat. Un rite austère et hiératique est suggéré par de longues plages de silence, attente anxieuse plutôt que repos : le silence est brisé par des coups frappés de manière imprévisible. Puis les coups, de plus en plus nombreux, dessinent des figures rythmiques complexes jusqu’à l’explosion d’un ouragan de sons arythmiques (un « nuage »), au milieu des stridences des sirènes, des cymbales et des tam-tams. Après ce moment d’extrême tension, la troisième section entraîne l’auditeur dans un immense mouvement tourbillonnant, accélération vertigineuse d’un motif rythmique qui passe d’un musicien à l’autre, avant une nouvelle explosion de nuages de sons « affolants » (comme le note Xenakis sur la partition). La répétition toujours plus rapide du motif rythmique est une extraordinaire suggestion gestuelle et sonore de l’enthousiasme : l’expérience indicible de la présence divine, ressentie au plus profond du corps.
Semarak Merdeka Istana Budaya 2021 : Nyanyian Lagu Patriotik "TANAH PUSAKA" Nyanyian Lagu Patriotik "Tanah Pusaka" hasil ciptaan Tan Sri Ahmad Othman Merican dan dinyanyikan semula oleh S. Jacqueline, Pegawai Kebudayaan (Bahagian Pemasaran & Pengurusan Panggung), Istana Budaya. Jangan lupa untuk mengikuti media sosial rasmi Istana Budaya di Instagram, Facebook & Youtube untuk paparan program sepanjang bulan ini! #istanabudaya #panggungsari #nationaltheatre #muzik #tari #teater #keunggulansenipersembahan #semarakmerdeka #bulankebangsaan #malaysiaprihatin #lindungdirilindungsemua
Bach Selig Haupt Yee Shi Sze Ling Sim Chong Ji Nakagawa Suzuki Shepherd Othman 2015
PART ONE 1. Coro: Herr, unser Herrscher 1:00 2. Evangelist, Jesus/Coro: Jesus ging mit seinen Jüngern 9:45 3. Chorale: O große Lieb, o Lieb ohn alle Maße 12:10 4. Evangelist, Jesus: Auf daß das Wort erfüllet würde 13:36 5. Chorale: Dein Will gescheh, Herr Gott, zugleich 14:45 6. Evangelist: Die Schar aber und der Oberhauptmann 16:24 7. Aria: Von den Stricken meiner Sünden 17:24 8. Evangelist: Simon Petrus aber folgete Jesu nach 22:15 9. Aria: Ich folge dir gleichfalls mit freudigen Schritten 22:30 10. Evangelist, Maid, Peter, Jesus, Servant 26:20 11. Chorale: Wer hat dich so geschlagen 29:40 12. Evangelist/Chorus: Und Hannas sandte ihn gebunden/bist du nicht 32:05 13. Aria: Ach, mein Sinn 34:23 14. Chorale: Petrus, der nicht denkt zurück 37:15 PART TWO 15. Chorale: Christus, der uns selig macht 39:20 16. Recits/Chorus: Da führeten sie Jesum von Kaiphas vor das Richthaus 40:25 17. Chorale: Ach großer König, groß zu allen Zeiten 44:50 18. Evangelist, Pilate, Jesus/Chorus: Da sprach Pilatus zu ihm 46:55 19. Arioso: Betrachte, meine Seel, mit ängstlichem Vergnügen 49:08 20. Aria: Erwäge, wie sein blutgefärbter Rücken 51:55 21. Evangelist/Coro: Kreuzige! 58:40 22. Chorale: Durch dein Gefängnis 1:04:30 23. Evangelist/Coro: Die Jüden aber schrieen 1:06:00 24. Aria e coro: Eilt, ihr angefochtnen Seelen 1:10:15 25. Evangelist/Coro: Allda kreuzigten sie ihn 1:14:30 26. Chorale: In meines Herzens Grunde 1:16:50 27. Evangelist/Coro: Die Kriegsknechte aber 1:18:35 28. Chorale: Er nahm alles wohl in acht 1:22:23 29. Evangelist, Jesus: Und von Stund an nahm sie der Jünger zu sich.1:24:30 30. Aria: Es ist vollbracht! 1:26:10 31. Evangelist: Und neiget das Haupt und verschied.1:33:05 32. Aria e coro: Mein teurer Heiland, laß dich fragen 1:35:05 33. Evangelist: Und siehe da, der Vorhang im Tempel zeriß in zwei Stück 1:40:05 34. Arioso: Mein Herz, in dem die ganze Welt 1:40:40 35. Aria: Zerfließe, mein Herze, in Fluten der Zähren 1:41:50 36. Evangelist: Die Jüden aber, dieweil es der Rüsttag war 1:49:20 37. Chorale: O hilf, Christe, Gottes Sohn 1:51:34 38. Evangelist: Darnach bat Pilatum Joseph von Arimathia 1:53:35 39. Coro: Ruht wohl, ihr heiligen Gebeine 1:55:35 40. Chorale: Ach Herr, lass dein lieb Engelein 2:03:15 David Chin, conductor & harpsichord Felix Suen, tenor as Evangelist Caleb Woo, baritone as Jesus Shawn Liew, baritone as Pilate Chia Yee Yean, soprano solo Chia Wee Kiat, counter-tenor solo Malaysia Bach Festival Chamber Singers: Gynger Soh, Chew Shi Yun, Hong Sze Ern, Ting Meng Nee, Okawa Tan, Jimmy Lim, Ling Doh Seng, Bryan Sim Concert master: Eric Leong First Violins: Bernice Ooi, Jessica Ding Second Violins: Lisa Chia, Duncan Yeow, Mabel Wong Viola: Angela Lou, Andrew Filmer Cello: Eugene Chong, Shing-ji Double Bass: Eugenia Lou Oboes: Howard Ng, Nelson Wong (English Horn) Flutes: Keiko Nakagawa, Elaine Choy Bassoon: Midori Suzuki Organ: Lee Mei Yen Dates: Sunday, August 2, 2015 Time: 7:30pm Venue: Good Shepherd Lutheran Church Address: 40, Jalan Othman, PJ Old Town Audio by JJ Soundworks Video by Connexio Pictures
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- cronologia: Cantanti lirici (Europa).
- Indici (per ordine alfabetico): O...